*1. Putih – Roh dan Spiritual*
• Melambangkan kesucian, ketuhanan dan cahaya.
• Berkaitan pencarian makna kehidupan.
• Simbol kesedaran tertinggi dan hubungan dengan Pencipta.
• Seperti angin yang tidak kelihatan tetapi dapat dirasai kewujudannya.
*2. Merah Jambu – Jiwa dan Perasaan*
• Melambangkan kasih sayang, belas kasihan dan kelembutan.
• Pusat emosi, cinta dan hubungan sesama manusia.
• Jiwa yang tenang melahirkan sifat penyayang dan pemaaf.
*3. Hijau – Minda dan Pemikiran*
• Melambangkan keseimbangan, pertimbangan dan kebijaksanaan.
• Menghubungkan logik dengan perasaan.
• Membantu manusia membuat keputusan yang lebih matang.
*4. Biru – Tubuh dan Fizikal*
• Melambangkan struktur kehidupan yang dapat dilihat.
• Berkaitan pergerakan, komunikasi dan fungsi tubuh.
• Menjadi jambatan antara dunia dalaman dan dunia luar.
________________________________________
*Empat Warna Duniawi*
*1. Kuning*
• Simbol ilmu, makanan, rezeki dan pertumbuhan.
• Berkait dengan keperluan harian manusia.
*2. Jingga*
• Simbol pembentukan, kesuburan dan kelangsungan generasi.
• Berkaitan keluarga dan proses penciptaan kehidupan.
*3. Merah*
• Simbol tenaga, tindakan, keberanian dan kekuatan.
• Menggerakkan manusia untuk bekerja dan berusaha.
*4. Hitam*
• Simbol tanah, karbon, bahan fizikal dan kebendaan.
• Asas pembentukan jasad manusia.
________________________________________
*Manusia dan Unsur Tanah*
Menurut pandangan agama, manusia dicipta daripada tanah. Tanah bukan sekadar debu, tetapi simbol kepada unsur-unsur bumi yang membentuk tubuh manusia.
Tubuh manusia mengandungi unsur yang juga terdapat dalam bumi:
• Karbon
• Oksigen
• Hidrogen
• Nitrogen
• Kalsium
• Besi
• Magnesium
• Kalium
Fakta sains menunjukkan unsur-unsur ini memang menjadi komponen utama tubuh manusia dan juga terdapat dalam kerak bumi serta alam semula jadi.
*Maka secara falsafah*: Roh berasal daripada perintah Tuhan, tetapi jasad berasal daripada unsur bumi.
*Putih mencari langit*.
*Hitam berpijak di bumi.*
Di antara langit dan bumi itulah manusia menjalani kehidupan, menyeimbangkan keperluan roh, jiwa, minda dan tubuh sehingga kembali kepada Penciptanya.
Oleh Prof Dr Norhisham Wahab
